سیمای دفاع مقدس

هفته دفاع مقدس و چگونگی انعکاس آن در صدا و سیما جای بحث بسیار دارد.

فرهنگ ناب و راهگشای هشت سال جنگ تحمیلی آن قدر غنی هست که بتواند دستمایه ساخت محصولات پرشمار رسانه ای در انواع مختلف باشد. همین محصولات می‌توانند جایگزین کنداکتور بعضا تکراری و بی کیفیت فیلم‌ها و مستندهای ارائه شده در سیما باشند.

اول مهرماه بود که بعد از مدتی طولانی کنترل دست گرفتم تا با تلویزیون این یار قدیمی آشتی کنم. تغییر کانال‌ها برای مخاطب حس جنگ‌زدگی می‌آورد. هر کانالی از ملی تا کودک در حال پخش محصولات رسانه‌ای مرتبط با این ایام مبارک بود. آن‌ قدر که اگر مخاطبی مثل من بعد از دو‌سه ماه دوری قصد بازگشت به دامان صدا و سیمای جمهوری اسلامی را می‌کرد چه بسا از تصمیم خود پشیمان‌ می‌شد.

الکلام این که اگر انتظار خودمان از رسانه ملی در باب تولید محصولات جدید و به‌روز را در فرهنگ و تاریخ دفاع مقدس کنار بگذاریم، حداقل امر این است که به جای پوشش یک هفته‌ای دفاع مقدس و زده کردن مخاطب از این موضوع، در طول سال قسمتی از کنداکتور شبکه‌های مختلف سیما مختص به شهدا، تاریخ جنگ، مستند‌ها و فیلم‌های تولیدی دفاع مقدس باشد تا فضای مناسب در رسانه ملی جهت ارائه آثار جدید فراهم شود. 

آن موقع هفته گرامی داشت دفاع مقدس می‌شود جشنواره تولیدات سال گذشته........

به مناسبت دست و پا زدن برای بازگشت

در روزهای گذشته اگر سری به شبکات اجتماعی می‌زدید، با جنبشی مواجه می‌شدید با عنوان «خاتمی حذف شدنی نیست».

 برای من جای بسی تعجب بود که چه طور ممکن است با اقدامات و سوابق نه‌چندان درخشان اصلاحات دوم خردادی، عده‌ای جرئت حرف زدن از بازگشت به خودشان بدهند.

در نوشته زیر که برای سایت دیدبان تهیه‌شده بود و به دلایلی انتشار نیافت به بررسی سوابق برجسته اصلاحات می‌پردازم.

شب 23 قدر مهم تر از دو شب دیگر

شب بیست ‏وسوم، شب سرنوشت ‏ساز است؛ شب محو و اثبات است. یعنی اگر آن چیزی که برای ما در شب بیست‏ و یکم نسبت به سال آینده ترسیم شد نقصی داشت، در شب بیست‏و‏سوم می‎توانی آن را با دعا عوض کنی و اگر سوء بود می‏توانی با دعا آن را تبدیل به حَسَن کنی. لذا عظمت شب بیست‏و‏سوم بیشتر از شب‏های دیگر است؛ چرا که شب سرنوشت‏ساز است.....

آیا این خوان نعمت الهی که بنابر روایات، شب قدر قلب آن است، خدمه هم دارد؟ بله! خدمه‎های این دار ضیافت، در ارتباط با اسرار و خزانه غیب الهی هستند. یکی از این خدمه‎ها فیوضات را از خزانه غیب الهی می‏گیرد، که از آن به «باطن لیلة‏القدر» تعبیر می‏شود. او این فیوضات را به موجود نورانی دیگری تحویل می‏دهد که او فیض الهی را در همه عالم هستی منتشر می‏کند، و از او به «ظاهر لیلة‏القدر» تعبیر می‏شود. این دو موجود نورانی با یکدیگر نسبت هم دارند و با هم محرم هستند. یکی مادر است و دیگری پسر است. مادر، فیوضات را از خزانه غیب الهی می‎گیرد و به دست پسرش می‎دهد و او است که این عنایات خداوندی را در عالم پخش می‎کند. در روایت نقل شده است که باطن لیلة‏القدر زهرا(سلام‎الله‎علیها) است و ظاهر لیلة‏القدر امام زمان(صلوات‎الله‎علیه) است.

22رمضان 1390

امان ای دل

 

باز امشب عشق تنها می شود

زخم سهم فرق مولا می شود

آفتاب عشق گلگون می شود
سینه ی سجاده پرخون می شود
پشت نخل آرزو خم می شود
داغ حسرت سهم آدم می شود

جاده می ماند غریب و بی سوار
ذوالفقار عدل می گیرد غبار